○吴传银

在皖东定远二十多个乡镇中，位于县城东南六十里地的二龙回族乡可能是面积最小、人口最少的乡镇。但它有其独特的优势，尤其在文化上，历史文化底蕴深厚、民族文化意境悠长、红色文化内容丰富，各种文化在这里交相辉映、共生共荣、齐头并进。近年来，二龙的发展突飞猛进，文化起到不可替代的作用，文化的力量着实不可小觑。

讲到二龙的历史文化，首当其冲的是位于其境内的虞姬墓。虞姬是一位穿越两千多年历史风云，依然活在百姓心间的奇女子。美丽善良、对爱情忠贞不渝，是她最美好的品格。她生活在楚汉相争时期，作为楚霸王项羽钟爱的女子，其美若天仙、风姿绰约、能歌善舞、才艺双绝。在拼死相争的战场上，她不畏艰险、不惜生命，始终追随在爱人身边，陪他欢喜陪他忧，直至公元前202年隆冬。

这时候，经过多年角逐的楚汉争霸初见分晓。穷途末路的项羽被陆续赶来的汉军包围在狭小的垓下之地。一个月黑风高、寒风凛冽的夜晚，他听到四面八方传来熟悉的乡音——那是自小就喜欢听、喜欢唱的家乡歌谣，当即大惊失色。他的部众大都也是楚地人，听到家乡的歌，联想到现实危险的处境，个个泪流满面，斗志顿消，军心动摇，万念俱灰的项羽见大势已去心如刀绞。此刻，在他的眼里，金钱、地位都不重要，他心心念念的是那不离不弃、给他温暖慰藉的虞姬。满腹愁绪的霸王在军帐中喝起了闷酒，虞姬依偎在身旁，酒至酣处，满目清泪的项羽压抑不住心中的愤懑，一边舞剑，一边直抒胸臆，悲愤苍凉地唱起了《垓下歌》。其曲调低回，听得虞姬哀伤不已，起身伴舞，和歌一阙，两人心心相印、情深意切。见大兵压境，状如铁桶，形势不可逆转，为了不连累心爱之人，她在哀婉凄切的注目中，挥剑自刎，演绎了一幕撕心裂肺震撼人心的“霸王别姬”。面对步步紧逼的追兵，逃至东城仅剩28骑的项羽意识到可能没有生的希望，为了让珍爱的女人安息，万般无奈之下，他将虞姬的头颅取下，薄葬于此。

时人感念霸王的英雄气概、虞姬的忠贞不渝，聚土垒出高29米，占地近10亩的三瓣形大土堆，百姓们爱她、念她、惜她、叹她，又把它唤作“嗟虞墩”。墩上芳草萋萋，每临夏至，就会生出一种草本花卉，其茎直立过膝，叶对生，花艳如血，微风拂过，摇曳不绝，似美人般袅袅娜娜、翩翩起舞。出于美好的想象，人们觉得它是虞姬的精血幻化而来，唤其“虞美人草”。作为美好爱情的象征，千百年来，虞姬墓巍然屹立，俨然成为一种深厚的文化，植根于人们的心田。

说起二龙的历史文化，自然也绕不过明朝大将凉国公蓝玉，他是从二龙走出去的杰出人物，是明初继徐达、常遇春、冯胜之后最具战力的大将军。他率领明军南征北战、攻城略地、战功卓著，为明朝平定四方、扫清北元、江山一统作出了不可磨灭的贡献。功成名就后，因为性格上的缺陷，遭到朱元璋的猜忌，最终落得可悲的下场。他的家乡二龙人敬仰蓝玉是个大英雄，同情他的悲惨遭遇，口口相传许多关于他的故事，诸如蓝玉井、蓝姓改青姓、蓝玉指日等，期望蓝家子嗣永续不绝。六百多年的时光转瞬即逝，而今在他的家乡，只要遇到一个稍上年纪的人，不论男女，不管识字与否，都能张口讲出一两段关于蓝玉的轶闻故事来，让我们不能不惊叹历史的穿透力和文化的感染力。

此外，二龙的红色文化也很丰富，这里曾涌现出一大批可歌可泣的英雄人物。形形色色的红色文化作为文化群体的重要一环，流淌在二龙的大地上，永续传承，坚不可摧。

在二龙，民族文化大放异彩。作为皖东唯一一个民族乡镇，其回族人口占全乡总人口的七成以上，在全省少数民族乡镇中首屈一指。这里保留下许多民族特有的习俗与风情，回汉文化相互交融，民族文化生生不息，不断地为二龙民族乡的跨越式发展加油助力。

近年来，二龙民族乡紧抓文化不放松，将其摆上重要的议事日程，一任接着一任干，文化的力量在乡村振兴中得到了很好的彰显。他们科学选址，精心设计，建起了具有民族特色的民族团结进步展示馆。经过深入挖掘、收集整理，将域内的历史文化、红色文化、民族文化融为一炉，集中展示，形成自己亮丽的宣传平台，广泛地向外推介，知名度越来越大，各项社会事业的发展也越做越好。

文化的力量浩瀚无际，汹涌彭拜，深入人心。任何一种好的发展，都要有相应的文化与之匹配。离开文化的发展只能是暂时的、有限的、短促的、肤浅的。随着时代的发展，文化的力量会越来越重要，从二龙回族乡的发展进步上，我们也清楚地看到了这一点。