□高令亚

一

鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里曾叙述过童年读书时家乡的私塾先生寿镜吾老师的故事。他在文中写道，“他（寿镜吾老师）有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用……”，这给我留下了极其深刻的印象。寿镜吾先生看起来很严厉，其实态度很温和，手边有一把戒尺，但不常用。

戒尺是什么？简言之，就是私塾先生执教时用来惩戒学生的木板。戒尺，戒有“警戒，惩戒”之意，尺即“尺度，标准”。在教学中，学生若犯错误，或背不好书时，就要受到先生的惩戒，或被打手心，或被打屁股，从而心生敬畏，发愤努力读书，成为有学识、有德行的人。

古代私塾，很讲究师道尊严。古语云，一日为师，终身为父。学生拜了老师之后，就要像对待长辈一样地毕恭毕敬。自古以来，有“严师出高徒”一说。纵观历史上很多有高深学问和巨大成就的人，在读书时都得到老师的谆谆教诲和严格的教育，甚至被先生用戒尺处罚过。

戒尺是古代私塾教育制度的产物，是用来惩罚学生的工具。作为封建余孽，“戒尺”教育观念曾经受到人们的诟骂和猛烈抨击。人们觉得，惩戒与循循善诱的教育理念严重相悖，是对儿童身心的摧残，因此，不予提倡。

中国自进入21世纪以来，许多家庭已经迈进了小康生活的行列。家长们宠溺自己的孩子，在子女教育上要求不严格，导致孩子缺乏善恶是非观念，品德不好；性格上自以为是，敏感脆弱，不可理喻。现如今，很多家长抱怨，孩子大了，不听话，逆反心理强烈难管教，无可救药，深感失望，觉得对子女的教育很失败。是的，因溺爱孩子，很多家庭出现了小皇帝，小公主，自私自利，蛮不讲理，有恃无恐，无人敢管。有的孩子无视生命的价值，动辄以死相胁，结果，因为幼稚和冲动，发生自杀的悲剧。也有的孩子，性情乖癖，精神抑郁寡欢，导致心理障碍，难以疏导。

二

为什么会出现这种情况呢？原因自然很复杂，甚至有的具有偶然性。不过，我们不该忽视的是对孩子幼年教育的缺失。

在孩子成长中，家教很重要。家庭情况千差万别，家庭教育因人而异。家教要严，这是很多家庭对子女教育形成的共识。父母知识层次不同，家庭环境氛围不同，教育方式方法不同，使得教育的对象——孩子呈现出千差万别。有句话叫“不打不长记性”，这固然不值得推崇，但是也存在一些合理性。打，皮肉之痛，会让孩子有畏惧，不再犯类似错误，因为，切肤之痛还是让人有所忌惮的。

三

说起学校教育，那威严的戒尺又出现在我面前，难以挥去。对于学校教育，家长们会有不同期望和看法，对老师要求也有区别，或严，或松。家长希望老师严格管教自己的孩子，可以打，可以骂，但内心里出于一种护犊心理，又不希望老师把打骂真正用在自己孩子身上，想和做很矛盾。

我们主张允许老师适当地对学生进行惩戒，要把握好时机和尺度，但决不赞成体罚或变相体罚和辱骂学生。有的孩子很顽劣，屡教不改，教师苦口婆心地教导，春风化雨地开导，对他往往不起作用，左耳进，右耳出，教育无功效。这时，老师需要给他点“颜色”看看，用戒尺给他以警醒，畏惧，自励。我们自小给父母打过，可有哪一个父母会对自己的孩子往死处打呢，分寸是有的，打在手上，疼在心里，隐隐有恨铁不成钢的苦涩。学校里，一些对学生既有爱心，又特别严厉的老师，往往能教育出优秀的学生，而一些敷衍塞责、对学生不管不问的老师，虽然在学生中口碑不错，但是，称不上称职的老师，连最起码的“育人”的职责都没有做到。

现在的孩子，确实难以管教。教师批评的话都不敢说重了，不然，孩子回家后寻死觅活的，教师吃不了兜着走。有的孩子因为作业不做受了老师批评，就生气发躁，想不开，跳楼了，跳塘了，此事件一出，社会批评之声迭起，媒体甚嚣尘上，导致教师受牵连。殊不知，孩子自杀应该有多种原因的，比如，个性，思想，家庭……有的只是偶然性事件而已，常常被放大，危言耸听，因噎废食。这里，我不是为教师开脱责任，如果真的是教师行为过分，就应该受到一定的惩处。

其实，除了家长对自己的孩子期望较大，还有就是教师对学生的期望了。教师为了孩子健康成长，常常怀着爱和真诚的心。至于辱骂和体罚学生的老师，毕竟是少之又少。我们的老师在处罚学生时，会很有尺度和节制，打得轻，怕得重。谁也不会对孩子存在故意讨伐的心理。

在现代教育中，戒尺不会再上课堂，但我们的心里应该有一把无形的戒尺，对孩子进行惩戒，警醒孩子认识错误，学会做人，使之成为一个对社会有用的人。

（作者单位：定远县藕塘中学）