□梁 新

我有两个外孙子。大外孙子今年11岁，小外孙子3岁。小外孙子一周多一点的时候，很要哥哥尖儿，哥哥吃什么他要什么，哥哥干什么他干什么，就是哥哥坐哪儿他也要坐哪儿；如果不依他，就会大哭大闹。于是，大人就要说哥哥，要求哥哥让着。

不管哥哥对不对，小外孙子多没理儿，大人都会说哥哥：“弟弟还小，还不懂事，你大了，还不懂事吗？你要让着他”。时间久了，小外孙子好像发现了大人的这个“原则”，和哥哥在一起时，只要哥哥不依他，他就大哭不止，直到大人说哥哥。后来，我们发现了这个问题，不仅委屈了哥哥，还让弟弟学会了任性；我们意识到了问题的严重性。

之后，我们凡事坚持是非原则，对就是对，错就是错。不能因为弟弟小，就凡事都依他。开始小外孙子还是习惯性的哭闹要强，但我们坚持原则不让步，时间长了，小外孙子发现这招不好使了，就学会遇事和哥哥商量，征求哥哥同意；有时自己不知道对不对，就会问大人，这样做对不对。到现在，小哥俩相处很的好，弟弟不仅做事征求哥哥的同意，有好吃的都知道“给哥哥留点”。

有道是：“积习难改”。小时候，也许算不了什么大毛病，但等长大了，走向学校或社会，这就是一个致命的缺点。“谁小谁有理儿”是家庭教育的一个误区，是埋下黑白不明、是非不分祸根儿，是造成孩子错误的价值观、人生观、世界观的元凶。在一个家庭，在孩子形成正确认知观的漫长过程中，大人客观公正的引导教育至关重要。

俗语说：“江山易改，秉性难移”；也有“种瓜得瓜，种豆得豆”的说法。要改变一个人的习性是很难的一件事；你从小把错误的认知观、是非观灌输给他，他自然就会把错的当成对的，虽然这不是你想要的结果，却是已经“注定”了的结果。

《三国志·蜀志·先主传》中，记载了这样一件事：刘备去世前给其子刘禅留下一份遗诏。遗诏写道：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉刘禅进德修业，有所作为。不要因为好事小而不去做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则"足以乱国家"。刘备那时候，就已经意识到教育孩子要从小事做起，从小养成积善抑恶习惯的极端重要性。

小孩子，在牙牙学语的时候，恰如一张纯洁无瑕的白纸。在这张白纸上写什么，画什么，就是“春天种下的种子”，在其成长的漫长过程中，加以必要的“施肥、浇水、除草、管理”，就一定能得到你想要的“瓜”或“豆”。别把“谁小谁有理儿”家庭教育的误区，养成坏习惯、坏毛病，并带到学校里去，带到社会上去。