▲绿水青山就是金山银山

▲花篮

▲桃红啼鹧鸪

□作者：江文林

端午时节，“香包奶奶”的香包一包难求。随香包一起火出圈的还有她的剪纸、布贴。凑在一起就是全椒丘老师的三件套。

丘功全，今年八十五岁，退休女教师，安徽全椒剪纸的代表性传承人之一。兼具传统功底、地域特色、时代温度的作品不仅是丘功全个人匠心的体现，更是全椒非遗文化在当代的生动实践，它们以指尖上的温度，让古老的民间艺术在新时代焕发出持久的生命力。

单色剪纸《十二生肖》《虾》《马到成功》以红、黑为基调，线条刚柔并济。《十二生肖》作品中，鼠的灵动、虎的威猛、龙的矫健，以流畅的曲线与精准的镂空刻画，将传统“阴刻+阳刻”技法运用得炉火纯青。《虾》的剪纸以极简的黑色线条，复刻出齐白石笔下群虾的灵动姿态，用剪纸语言还原了国画的水墨意趣，足见其对线条节奏的把控力。《鸳鸯戏水》《童子吉祥图》等作品采用多色拼贴技法，红、黄、蓝、绿等色彩搭配，明快和谐，既保留了剪纸的通透感，又通过色彩分区强化了形象的装饰性。鸳鸯的羽毛层次、童子的衣纹细节，都通过不同色块的剪刻拼接实现。

作品《蝶恋花》《龙凤呈祥》对称构图、寓意吉祥的传统团花剪纸和《塔吉克族少女》这类融入民族元素的现代题材作品，打破了传统剪纸的题材局限。《双喜龙凤图》更是将传统婚庆剪纸的繁杂推向极致。边缘的双喜纹、中心的龙凤牡丹，层层嵌套、疏密有致，体现了极高的构图与剪刻把控力。

全椒剪纸源自清代，受吴敬梓《儒林外史》所代表的儒林文化影响，既有皖东剪纸的细腻婉约，又兼具江淮民间艺术的质朴热烈。作为代表性传承人，丘功全不仅复刻传统吉祥纹样，更在题材上拓展了民族风情、时代主题，如劝勉向善、和谐主题，让古老技艺与当代生活对话。其作品多次在县内外参展。2013年12月20日，她的作品荣获“中华夕阳红文艺杯”全国老年大学文艺金奖，被授予“中华夕阳红文艺模范”称号。2016年6月9日，《人民日报》以题为《“香包奶奶”丘功全》做大篇幅报道，“中安在线”等多家媒体也对她进行了采访。

十二生肖、鸳鸯戏水、蝶恋花、双喜龙凤等题材，都是中国民间吉祥文化的经典符号，这些传统意象通过剪刻，既保留了文化符号的原生寓意，又以生动的形象赋予了新的审美表达，是中国人集体文化记忆的鲜活载体。她通过生肖、花鸟等大众喜闻乐见的题材，降低了非遗的接受门槛，让剪纸不再只是“老手艺”，而是能走进生活、传递温度的艺术形式，为全椒剪纸的活态传承注入了生命力。刀工见功底，线条见功力，丘功全的“全椒剪纸”是滁州市级非物质文化遗产的重要实践。

丘功全的布贴画更是一绝，将传统剪纸神韵与布艺肌理巧妙融合，兼具质朴意趣与人文温度。作品以布代纸，以剪代笔，将布料的天然纹理、色彩质感与剪纸的镂空技法结合，线条利落干净，既有木刻版画般的硬朗张力，又因布料的柔和触感平添温润气息。

作品题材涵盖梅兰竹菊、骏马奔蹄、古典仕女与民族风情。从“兰蕙幽香”的清雅，到“马到成功”的昂扬，再到黛玉葬花的婉约，无不传递着东方审美中对自然、生命与人文意趣的推崇。色彩搭配大胆明快，红绿黄黑的撞色对比，既保留了民间艺术的热烈鲜活，又通过布料的叠压与拼接营造出层次分明的视觉效果，让静态画面兼具动态张力。

丘功全的布贴画，每一处裁剪与拼贴都凝聚着匠心，从仕女衣袂的褶皱到花瓣的舒展，布料的纹理与图案被巧妙利用，让平面的布贴生出立体的浮雕感。作品中题诗、落款与印章的点缀，更将诗、书、画、印融为一体，赋予民间艺术深厚的文化底蕴。

丘功全作品中大量融入地方文化元素，从民俗吉祥图案到古典文学题材，成为全椒儒林文化与民间文化的鲜活载体。她的作品展不仅让本地群众重温乡土记忆，也让更多外来观众通过指尖艺术，读懂全椒的历史底蕴与人文风情，推动剪纸、布贴画等传统技艺在当代焕发生机，让古老的民间文脉在指尖代代相传。这些布贴画不仅是手工技艺的展现，更是对传统美学的当代诠释，以质朴的材料传递出蓬勃的生命力与浓郁的乡土情怀，堪称指尖上的全椒文脉。

丘功全的香包、香皂花篮与丝网花也是全椒非遗传承的多元实践。香包延续端午民俗，活化传统香囊技艺；香皂花篮与丝网花作品，创新编织工艺，拓展非遗应用场景。

无论是剪纸与布贴画，还是香包、香皂花篮与丝网花，作品都透着丘功全对生活的热爱与对人性美好的歌颂，传递着朴素的价值观，是民间艺术“以美育人”的生动体现。

丘功全的作品，是全椒民间艺术以匠心守技艺、以创新传文脉的缩影。在一刀一针里，织就了皖东大地的民俗风情与文化底蕴，是指尖上的全椒文脉。

刀工里藏着功底，题材里装着烟火气，丘功全的作品刻着全椒人的文化根脉。她让全椒剪纸、布贴画等手工艺作品走出了乡土，也让全椒非遗技艺在当代重新焕发出强大的生命力！

▲黛玉葬花

▶与人为善者 吉祥如意人