○熊建珩

“陈浅”也叫“陈家浅”，坐落在全椒县东南面的滁河北岸边。为什么会有这么奇怪的地名？听老辈们说，“陈浅”顾名思义就是“陈家”那里“水浅”。滁河在未修建水利设施前的自然状态下，是一条季节性河流，平常时日，河上有渡船，解决两岸人的过河问题。但在秋冬枯水季节或干旱情况下，河水很浅，人们可以蹚水过河。而“陈家”那里“水浅”好过河，于是人们多从“陈家”那里过河。慢慢的，人们就习惯了叫那里为“陈家浅”，简称为“陈浅”。滁河上游“古河”的地名由来也类似，当地人原来称“过河集”，就是从那里蹚水过河赶集，后来慢慢变为谐音“古河”。

集镇的形成

由于地球公转和自转的原因，北半球东西向河流的南岸大多河岸陡峭，而北岸则开阔，河岸地势平缓，有大片河滩地，这就为大批人群聚集交易提供了合适的场所。与此同时，河流上的船只在此上下货，为交易提供了货物进出运输的便捷，于是人们约定俗成的交易就在河岸边慢慢形成了“集市”。

随着交易的日益兴旺，一些“行商”开始在当地定居，变成“坐商”，又随着聚居人口增多，各行各业兴起，充满了活泼的市井气息日趋繁华，于是派官吏来镇守，管理秩序、收取税费，这样就形成了集镇，是先有“集”，后成“镇”。全椒县的陈浅、赤镇、古河等就是在滁河北岸边兴起、慢慢形成的集镇，而河对面的南岸则没有一个这样的岸边集镇。

滁河岸边水运码头和集镇的形成，是在漫长的演进过程中相互促进，逐渐聚集起来的，是历史选择的结果。

滁河“陈浅”段，西自襄河入滁的三汊河口，东至汪郢，全长十几公里，陈浅居中。圩里水田低洼，沟渠纵横，无法建房安身，因而圩区农民多居住在河堤或圩埂上，堤埂上村连村，一字排开，村子里房挨房，人口密集，十分拥挤，在现代交通建立前，交通闭塞，人们很少外出，只有到“逢集”日才去赶集。

陈浅地处两省三县交界处，河南岸东边是江苏省浦口区的星甸乡，西边是和县的绰庙乡，离河岸不远处有一排山丘与河岸平行，两个乡的集镇都在山那边，山北边沿河是圩田，往里是畈田。老百姓沿山居住，村子称为“峒”，如“孙家峒”等，这里的农民赶集要翻山，因而大多过河到陈浅来。

同时，陈浅距离东面的乌衣，北面的界首，西面的县城都很远，于是就当仁不让地成了滁河两岸老百姓赶集聚首的中心点。上游的名镇古河也类似，地处含山、巢县、肥东、全椒四县交界处，距离周边集镇都很远，古河就成了周边数万人赶集聚首的中心。

水运码头是形成集镇的重要因素，船运具有运量大、运费低的特点，是集镇的优势所在。当地出产的大批稻米、油菜籽等农产品要外运，农民生产生活所需的农具、木材、缸盆碗等窑货的运入，在现代交通建立前，主要靠小民船运输。“世上三行苦：撑船、打铁、磨豆腐。”当年，小民船是连家船，装满窑货和各种南北杂货的船，还有木排、竹排，从长江进入滁河，逆流而上，撑船、背纤，号子声时时响起，十分辛苦。也有装满粮食的船，在蓝天白云下，扬起白帆，顺流而下，那场景十分动人。当然也有街上商户年节前雇用小船到县城或南京去进货，去南京称之为“过江”，因而有上百条船常驻陈浅。晚上常有数十条船停靠在码头岸边，站在河堤上一眼望去，月光洒下，渔火点点，小船轻摇，静谧美好，令人神往，耳边不禁响起《我的祖国》那悠扬动人的歌声：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆……”

一九四九年后，陈浅还成立了船运社，船民家的孩子上岸到陈浅小学读书。陆路运输并不是圩区的优势，窄窄的河堤圩埂上行不了大车，只能靠人挑、驴驮、独轮车，推独轮车不仅是力气活，还要靠技巧，正所谓“推车没有巧，只要屁股扭得好”。

集镇的兴盛

以逢集、赶集为主要特色的“集市”，一般都按农历的一、三、五、七、九或者二、四、六、八、十，设立循环周期的逢集日，一些流动商贩在不同的乡镇上轮流赶场。集镇经济活动的特点是农忙不忙农闲忙，平常平淡“逢集”旺。因而“逢集”是集镇经济活动的大事，每到约定俗成的“逢集”日，有上万人赶集，不仅陈浅老街上人头攒动，河滩上也十分热闹。有的在窑货摊边买缸、坛、盆、碗等生活日用品，有的在木材、竹子堆前挑选建房或做家具的材料，有的购买农具、种子，还有粮油运销者收购农民运来的粮油，并把大批量货装船外运。此外，牛行、猪行、鱼行、柴草行等行市交易也十分活跃，特别是春季，农民在集市上捉小猪、买鸡、鹅、鸭苗，就是新的一年的新开局。老街居民都烧柴草，农民赶集时，顺带挑一担柴草，也能换几个钱用。特别是秋收至年节前后，农民丰收后加上年节消费高峰，不仅赶集的人比平时多，购销交易也十分兴旺。还有城里唱戏的、玩杂技的也来赶集搭台唱戏，整个集市热闹非凡。孩子们特别兴奋，奔走相告。

还有一些交易方式形态现在已经很少见或消失了，比如赊账，青黄不接时，农民从商家赊购急需的商品，午、秋二季收获后，商家赶着毛驴下乡“收账”；还有每年午、秋两季，农民在街上布店扯买各种花色的布，然后请裁缝来家，为一家老小做过夏的汗衣或过冬的棉衣，现在这种做法几乎绝迹，被购买成衣所取代。在长期的交易过程中，还形成了公序良俗、行规行矩，还有不少行话俚语，如窑货行的戏言“打破旧缸赔新缸，新缸没有旧缸光”“买缸没有抬缸贵”等。

滁河上游的“古河”，由于修建了古河大桥，兼具水陆运输的两大优势，“逢集”更是集镇经济活动的盛事。在高速公路开通前，古河镇曾是地区行署和滁县、来安、全椒、天长四县到合肥的必经之路。每到逢集高潮时，周边含山、巢县、肥东和本地的数万农民把小镇挤得水泄不通，小贩和农民骑路摆摊叫卖，经常使交通阻塞数公里，直到散集后才能慢慢通过。改革开放以来，农业连年丰收，有大批粮油等农产品需要外运，农民收入增加，急需修建房屋，古河镇由此先后形成木材、粮油交易的专业市场，对周边几县市都产生很大影响。

集镇的失落

在相对封闭的农耕文明下，农村集市的地位十分重要，它是农业社会的重要组成部分。当然，它的不足也十分明显：一是交易半径小，局限在人力肩挑步行的“乡脚”范围内，一般不超过十公里，辐射力不强；二是交易量偏小，容易造成局部供求关系扭曲；三是往往会形成相对封闭、市场分割的小圈子，传统的集市交易方式有待于创新。

集镇、集市、码头，有着厚重的历史根源，在我国广袤的农村大地上，在各种交通节点上，星罗棋布的集镇就是农产品进城、工业品下乡的集散地。我国小农户经营，生鲜农产品的生产端呈现高度零散化，这决定了农村集贸市场必然存在，今后也还会与时俱进，以各种新的形态长期存在。随着改革开放的不断深化，社会生产力大发展，农村市场也发生巨大深刻的变化。

现在，随着髙速公路、髙铁和大吨位航运等现代交通的建立，特别是四通八达的乡村公路，给农民出行和运输带来极大的方便。再加上互联网加发达，电商快递下乡，促使农民从“乡脚”范围内的交易走向全国的大市场，“逢集”赶集已不再是农民唯一的出行方式。

近年来，陈浅圩区在农业产业化经营中，发展起“稻虾连作”生产模式，每年三四月份，天不亮就有大批量活虾装车运往城镇，传统的“逢集”交易和装船外运方式，已不能适应这种鲜活的农产品快速上市的需求。与此同时，一批新型城镇兴起，交易兴旺发达，经济繁荣富褣，那些传统的水陆码头优势已不再，一些地方的衰落就不可避免，陈浅就是这种情况。但同时，也有一批新型集镇正在兴起，农民增收致富，展示着乡村振兴的美好前景。