○秦 骏

春到人间草木知。

难熬的三年岁月趋于恒定，皆已释然。三年后的春天，绿窗明月，耳目一新，在时序运转中慢慢铺展开来。

望城冈，稼禾恋

白塔河水，流经古城，流经良田万顷，碧水春风。每一位天长人对这条母亲河，都有着难以言说的情感。悠悠白塔，矗立经年。古往今来，与塔关联的不仅有河流、湖泊，还有寺院。白塔河畔，汉韵悠然的玲珑宝塔，与二凤山望城冈遥遥相对，各自霜枝傲立，御风而行。

山高不过百米，方圆不足十里，地势高耸，两座并列的土丘，仿佛两只展翅欲飞的凤凰，故而得名“二凤山”。素有“袖珍九华”之美誉的天长护国寺，就坐落在二凤山望城冈。迄今为止，已有一千三百多年的历史，始建于唐朝，原址西门老街，曾易名天后宫、护国庵。重建于清同治四年。公元一九八七年重修，赵朴初先生题写寺名。

护国寺是一座园林式庙宇，“二贤堂”端居于其核心部位，占地两百多平方米，里面陈列着歌颂一代名相包拯、大孝子朱寿昌的诗词，以及楹联和书画等。当年，天长是包拯的首任之地，这里一直流传着其任天长县令“智断牛舌案”的故事，以及妇孺皆知的“二十四孝”之一的“弃官寻母”的千古佳话。旅居台湾的天长籍著名诗人、书法家邬荣昌先生欣然命笔：“包县令铁面青天清誉高日月，朱乡贤辞官寻母孝名垂古今。”

小而美，开门来

人声鼎沸，市烟纷蒸。不同于北京八大处的庙会，天长庙会的游客和祈福的民众，他们不是来自五湖四海，大多数来自江浙沪和皖东周边县市区。

不知道是庙会带火了天长周边人气，还是天长周边的人气带火了庙会。小而美，大而全。与护国寺一箭之地，南接小家碧玉的“口袋公园”，“钻石玉绕”的全民健身中心一场一馆，以及“茉莉芬芳”的文化艺术中心；北邻集吃住游玩于一体的广场商业圈，“书香百年”的民国藏书楼，历经明清等朝代的天长古城墙遗址“崇本门”。半径一公里之内环绕着红草湖、胭脂山、西月城、护城河和滨河公园等众多公园，百步见绿，五百米见游园。亭台、水榭、长廊、城市绿道，游乐场、小游船、观景画舫和一批健身休闲设施也应运而生。“城在景中，景在城中”，陶醉其间，沉浸于城市绿肺，天然氧吧，四时之景不同，为市民幸福“加码”。

人们把日子过成了画。孩子们兴高采烈地耍着滑滑梯、跷跷板，成年人则引体向上的器械上奋力提膝。体育+科技，高端大气，装备完善，百姓健身房搬到了室外，延伸了全民健身的“幸福半径”。附近还配备了公厕、巨型遮阳（雨）棚，市民通过手机小程序，不仅可迅速掌握各项体质测试，还可以查询“运动处方”，既方便又快捷。

看花人，倾耳听

春风不语，即随本心。“一半在土里安详，一半在风里飞扬”，作家三毛如是说。三毛对玉兰花有着别样的情感，而市民T女士，是一名油田工人，她出生于肥东，入住天长快二十年了，每年初春时节，她都要来护国寺，看一看大殿背后的那株白玉兰，总少不了与“君”留影。又逢今年花期，T女士一刻不敢怠慢，在她看来“看一场花事，等一位故人”，所有的期待都是久别重逢。

乱花渐欲迷人眼。其实，此际最能够打动人的，是花开的声音，在“蒌蒿满地芦芽短”的红草湖，在“春江水暖鸭先知”的川桥河景观带，人们微闭双眼，侧耳倾听，紫薇、樱花、海棠……欣欣然，你追我赶，互不相扰。

春光已驻，游人如织。红男绿女，或三三两两，或成群结伴，谁也不愿错过，谁也不愿辜负。不可否认，来赶庙会者，有的是来看热闹的，有的是来看大戏的。扬剧，这一非物质文化遗产地方剧种，已根植于天长人的内心深处。男女老幼纷纷聚拢向戏台，只为一睹名家名角的风采。没过一会儿，戏台前便迅速聚集了千余人，数千人……

市民李先生一家四世同堂，他很细心地将坐在轮椅上的耄耋老人，推到戏台的“显眼处”，在儿孙们的簇拥下，津津有味地看着正在上演的大型古装戏《分裙记》。据李先生介绍，老人是自己的父亲，年轻时，就是一名铁杆戏迷，平时还喜欢哼上一两段《五更里》《方卿羞姑》和《王瞎子算命》。老人手头上还有一个旧式笔记本，上面密密麻麻记满了字，谁主演过啥角色，谁擅长扮演“花脸”、青衣、小丑、武生，濮玉清、李开敏、姚恭林、苏春芳、杨国斌等一批名家名角的名字悉数在册，如数家珍。庙会的第五天，戏台唱戏也唱了五天，每天上下午各一场，老人家每天抢先占好位子，一场戏也舍不得错过。

安顿好老人，一旁的外孙女琳琳，此时此刻，她还惦记着五颜六色的风筝摊位，缠着要一只和哥哥一模一样“蜻蜓”。老李乐呵呵地对琳琳说：“买买买，马上到你爷爷奶奶那里报账。”

食为天，滋味长

《人间食单》的作者王干先生，曾撰文发问：“在哪儿吃？家里太烦。排挡，太乱。酒店，一般。”在此，斗胆给先生“支招”——“来天长天发吧”。

踏遍千山万水，最忆儿时味道。闲步于小吃长廊，有一种味道似曾相识，又那么地刻骨铭心。不仅仅是因为它经济实惠，而且它的的确确勾起人们对过去时光的留念。没错，它就是孩提时代心心念念的“油端子”。“油端子”的制作工艺并不复杂：将面粉加水调成糊状，少许倒入圆形勺中，加入白萝卜丝、肉馅和葱花，再覆以面糊油炸。无论身居何处，年过几何，吃过什么佳肴野蔌，品过怎样海味山珍，但儿时的“油端子”，却一直不曾忘记。

上有苏杭，下有天长。“鱼米之乡”的天长，襟江带湖，地腴物阜。一位不知姓名的美食家曾经这样形容：吃饺子是舌尖上的“舞蹈”，推而广之，享用酸辣鲜香的天长美食，就像是一支春天的交响。请坐，请上坐，朴实爽直，天长人有天长人的待客之道。甘露饼、时令田螺、蒜泥龙虾、高邮湖大闸蟹，秦栏卤鹅、汊涧素鸡、铜城樱桃肉、杨村烩鱼羹、金集洋府火锅等，大多久负盛名，它们差不多都成为了天长的符号。特别是近10年来迅速蹿红的龙岗“鸡头果”（学名芡实），不仅蜚声大江南北，其派生出的“芡实糕”“芡实酒”“芡实罐头”，也大大方方地进京入市，上了大都市的寻常百姓家庭的餐桌。《本草经百种录》：“鸡头实，甘淡，得土之正味，乃脾肾之药也。”

说起甘露饼，还有一个小故事：久居江南的一位滁州作家，一次偶然的机会，她从美食群里得知，天长有种美食：形同玉璧，洁白无瑕，层层叠叠，宛如绽放的牡丹。既好看又好吃，而且另外还有一个悦耳的名字——状元饼。传说与晚清皖东唯一的状元、天长龙岗人戴兰芬有关，只是素未谋面，不知其味。后朋友从天长捎来了几盒，果真百闻不如一见，齿颊留香之余意犹未尽，为此，她还专门撰写了一篇《天长甘露饼》的美文。黄山一位文友见报后，几经转折也网购了几大盒，割爱分她一半，让她美美地享用了好一阵子。据说，在已出版的《二十四节气里的滁州味道》里，也可以读到有关甘露饼的文章。

结 语：稼禾尽观，灯火可亲。此时此刻，置身于千年古刹的制高点——怡然亭，凭栏远眺，胭山之巅的千秋亭，把酒临风，素心可鉴。吴头楚尾，“花县”天长。始于泱泱大唐，承载着一代君王的远大梦想。与闻其盛，寻了三年的春天，原来在小城的笔端，近在咫尺，又随处相见。向水而生，归来无恙。