□冯根林

在外省参加培训的时候，我有幸跟着教研团队深入城乡，听了几十节课。有一天，听一位中学老师上高尔基的名作《海燕》，课堂45分钟，大半的时间里都配有音乐。整个教室，时而电闪雷鸣，时而鸟雀尖叫，时而山呼海啸。在此语境里师生反复激情诵读高尔基的澎湃语言——“让暴风雨来得更猛烈些吧！”如此等等。课堂里的声音始终势不可挡震耳欲聋。我看着血气方刚的老师，心里想：年轻真好，热血沸腾，有使不完的力量。

此后，我又听了一位小学老师上《矛与盾的集合》，矛盾集合的典型产物就是坦克的发明。整堂课，老师一直用激昂的语言拓展延伸，从橡皮铅笔的整合到浴霸光热气的诞生，从空调的制冷制热到李小龙的哲学拳术，海阔天空，天马行空，不一而足。我又在心里想：年轻真好，口若悬河，有说不完的故事。

听他们的课自然就想起激情燃烧的岁月。火树银花，闪耀着眩目的光彩。

在我教育记忆的比照中，我不由自主地会联想起听过的另一类教师的课。

《三袋麦子》本是文质兼美的好文章，意味深长。那天我听一位大山里的村小老师上这一课，下面坐着7个乖乖的孩子，从上课到下课，老师用百分之三十的普通话加百分之七十的方言，带着七个孩子唱读，声韵低沉，尾音悠长。那时刻如果恰好有晨钟暮鼓响起，我绝对认为自己置身于寺庙之中。

还有一次，我听了一位老教师的古诗教学，他上的是陆游留给世人的最后一首诗《示儿》，老教师讲得很少，孩子们读得更少，老教师不停地让孩子们抄写、听写、默写，我虽然只是在听课笔记上做简单的记录，但听到他不停的叫孩子这样写那样写，我感觉自己的手都麻木了。那么幼小的孩子，那么稚嫩的手指，那么空灵的童心，就这样被未老先衰了。书读百遍其义自现，“诗不读熟不开讲”，老先生为什么不让孩子们朗读与联想呢？在讲到“王师北定中原日”的时候，为什么不顺势向南拓展延伸说说我们祖国的宝岛台湾，为什么不回顾一下我们曾经上过的课文《日月谭》呢？谈一句国家统一大业的意义，比孩子们抄一百遍“但悲不见九州同”更有育人价值。

听着这样的课，我就会想到激情熄灭的岁月，会想到死水微澜，波澜不惊。

因此，我常常想：

作为教师，激情燃烧的课堂虽然慷慨激昂声震屋宇，但孩子不累吗？老师不累吗？激荡的心绪难以平静地领略文字背后的意蕴。

作为老师，年龄再大也不会超过60周岁（如果60周岁就退休了），死水一潭的教室，死气沉沉的腔调，学生不嫌吗？自己不烦吗？在没有生机没有理趣的教学里，老师和学生的思维只能慢慢退化渐渐僵化。这样的教学还不如自学。

教育需要激情，更需要温情，教学应该远离无情。过于枯燥与冷漠，必然会消蚀孩子的求知欲望，冷却孩子温润的心灵。

让教与学都真实而真正地发生，既不声嘶力竭，也不万马齐喑；既不飘忽入云，也不深埋于泥。教育教学是需要掌握分寸的艺术。

温暖的温馨的温和的温情脉脉、温文尔雅，也许是教师职业最需要的温良，也是孩子健康成长最需要的温度。

（作者单位：全椒县教体局）