□梁 新

东汉末年，士人流行品评人物。但名士司马徽从不对别人水平高低作评价，只要被问到，一律都回答，“这个人好，很好”。妻子对他说：“被人问到某人怎么样，你应该说点具体的评价，一律都回答‘好，很好’，这怎么行呢？别人来问你，也不是想听你都说‘好，很好’的啊。”

司马徽觉得妻子说的话，很有道理，就对妻子说：“你刚才说的话，也很好”。这样的不想招惹是非、只求平安自保，会让自己是非曲直不分。据说，现在人们说的“好好先生”，就是由此而来。也就是说，“好好先生”古已有之；自从问世之后，就一直没有走远过。就是在求真务实的今天，这“好好先生”也是大有人在，看似品头论足、侃侃而谈，实为不坚持原则。

没有底线，不坚持原则，是新时代典型的不作为。而这种不作为，却又被披上品头论足、侃侃而谈的外衣或者马甲，才更值得人们的警觉。你说“好好先生”没有底线，也不尽然，他们总是坚持“所有做法都为自己好”。在“好好先生”看来：“自己好，才是真的好”。是非面前怎样开口？一事当前如何处置？怎么说话或办事才能为自己加分？“小九九”打的全是如何保护自己，“小算盘”一直都是“以自己为中心”算。别看说的是唾沫星子满天飞，那一定是“好话”、“好听的话”、“不伤人的话”，这一切都是为了掩盖不敢斗争、不敢得罪人、不敢坚持原则的本质。

有人说：现在的“好好先生”，就像是一只鸵鸟。一旦遇到危险，就会选择把头埋入草堆，或者钻进沙子里，以为自己眼睛看不见就安全了。后来，心理学家将这种消极的心态称之为“鸵鸟心态”。越是问题复杂，越是事情难缠，越是矛盾尖锐，越是会得罪人，他们的头越是会埋得很深。“好好先生”，就是在新时代新征程，仍怕事、躲事、推事、不干事，一点担当的勇气都没有。遇事就会像鸵鸟一样，把头藏起来，不担当，怎么可能会有新作为？怎么可能会干事、干成事？我们的时代，是需要一点担当精神的，有担当你才能干事，你才能成事。

习近平总书记指出：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。‘为官避事平生耻’，担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”“好好先生”不是干事的态度，不是成事的态度，更不可能干事、成事；只有担当，勇于担当，才是干部的使命，才是干部的作为，才是干部的职责所在。不干事的“好好先生”，只会误事，只会让是非颠倒，只会“让坏人不臭、好人不香”，只会让制度原则在一团和气中失去战斗力。

“为官避事平生耻”，说的就是“好好先生”。怕事、躲事、推事、不干事，就是说的天花乱坠，也是不作为。不作为，是自信不足，是信仰不坚，是党性不纯，是忘记初心，是自身不净，才不敢坚持原则，才不敢坚持真理，才不敢与坏人坏事作斗争。“好好先生”用牺牲原则，不与坏人坏事作斗争，尽说好话、拜年话，尽说讨好领导的话，维护自身利益。用《文定集·廷试策》中的话说，这叫“苟且偷安”：只顾自己安逸，不管党的事业和群众利益。

“好好先生”又像一副面具。面具戴久了，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。做久了“好好先生”，遇事，你就会先把自己保护起来，然后再想怎么说如何做不伤人：就是牺牲组织原则，就是践踏制度规则，就是让党的事业和群众利益蒙受损失，也绝对不会为自己“栽刺儿”。这样的处事原则和态度注定会坏事。

就是“好好先生”没有与坏人、与犯罪分子同流合污，也是助纣为虐。用你的不坚持原则，不守底线，不作为，不担当，不斗争，让坏人变得更坏，让罪犯变得十恶不赦；你这个“好好先生”还不是同案犯吗？从这个角度说，“好好先生”品德不端、居心不良，是害人的小人，也许并不为过。