全椒县神山寺大雄宝殿东侧有一古井，名柴王井；柴王井旁有一株枝繁叶茂、根部裸露于地表形似撒落的佛珠的古树名木，一直以来被人称为“佛珠树”，那就是我。

传说我一出生就与柴王井相依相偎，相濡以沫，迄今已有一千多年了。如今我的生长环境早已是远近闻名的景点，游人至此，多会向寺僧讨要井水，祈福祛邪；也会对我观赏称赞，并在我的周身系上红丝带，许愿祝福。

据[康熙]《全椒县志》记载：“神山石井在寺内，凿石为之……深七丈。游人以石投之，铿然有声。父老相传，昔寺僧令工凿得石一升与钱一升云。又相传为柴王井云。”此井独特之处是凿巨石穿透而得甘泉。工匠凿一升石头得一升钱，造价之高、凿石之难可以想见。明代嘉靖年间吏部尚书胡松观井叹曰：“石井寒泉冽，天花绕座香。”此井开凿至今已一千余载，井体完整，水源丰盈。相传建寺之始，神山之木不足以建房架梁，就从外面采买巨木百根，从长江运来，因石井与长江相通。到九十九根时，架梁工匠误认为百根已足，喊“够了”，结果那第一百根木头便杵在井中，将深不见底的石井变成了七丈深，无底洞变成了七丈井，投石砸到木头上，便“铿然有声”。计数寺僧听到“够了”时，计数佛珠便随手落地，化为井边的“佛珠树”，我就是在这样神奇且不经意间诞生的。

后周显德三年（956），周世宗柴荣为了统一南北，命大将赵匡胤领兵驻扎神山，欲攻击南唐军事重镇滁州清流关，因神山距清流关只有三十余里。但术士谏言，柴不入厨（滁），入厨即无，此役不吉。赵匡胤则云，有神山神水，何惧之有？柴王令将士俱饮井水，大军晚饭后衔枚熄火，乘月夜开拔，由山背小路直奔滁州，浮西涧水至滁州城下，斩关而入。驻守在清流关的南唐主将皇甫晖发觉后赶快向滁州城撤兵，企图断桥自守，但为时已晚。赵匡胤一马当先，神勇无敌，率众大破皇甫晖、姚凤兵十五万并生擒二位主将。后人因柴王曾饮此井水，便名之曰“柴王井”。现井水清冽甘甜，尚可饮用。

如今，与古井年岁相当的我依然生长在井边，由于千年的风雨剥蚀，我的足部铁筋累累，裸露于外，犹如一把滚圆的佛珠有序撒落，游人目睹无不叹异。因我足部变异，人们大多不知我的学名，就以我的足部裸露在外状若佛珠之形，冠我以“佛珠树”之名。后经林业专家鉴定，我的学名实为三角枫。满山有我的同类，而唯独我的足部似撒落的佛珠并裸露于地表，确实与众不同。

（记录者：秦德著）