○张祥林

滁州古城有六座城门，其中东西各有两座，即大东门和小东门，大西门和小西门。大东门外有一条东关街，也就是遵阳街。小西门外也有一条街，称作“小西关”。东关街是清末津浦铁路开通以后才繁荣起来，小西关街的历史比它还要早。这一东一西两条街犹如古城的两只翅膀，将滁州的风土人情展示开去。然而，小西关街却在六十年前消失得无影无踪，当代地图上再也找不到它的名字。近日，我们因西涧湖文化项目进行了追溯调研，从零零星星的文献资料、耄耋老者的口碑资料和实地考证中，渐渐还原出一个鲜为人知的小西关。

小西关留鸿爪

滁州城小西门在上水关之左，曰“观德门”，城门内即鼓楼街，街因有大观楼（鼓楼）而名。这是州城最古老的一条街，唐宋明清历朝州署坐落于此，韦应物行郊野而吟《西涧》；欧阳修与州民往来于丰乐亭，“行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归”（欧阳修《丰乐亭游春》），皆出入于小西门。

历经千百年，明代以降，小西门外居民渐稠，逐渐形成街道集市。明代[万历]《滁阳志》、清代[康熙]《滁州志》“集市”均记载有“西关集”，说明那时的小西关，已形成人群交易的集市。小西关面向西乡沃野，山川田林交错、物产丰饶，稼穑渔猎、采石编织皆宜。明清两代尤其咸丰以后，淮河两岸迁徙的一些流民流落到此“混穷”谋生，一直延续到民国初年。小西关少有世家望族，居民多为务农兼手艺人，种田干杂活，砍柴挖药、编竹器，或经商做小生意。

光绪二十二年编定的《滁州志》舆地志三“疆域”乡保记载，西乡，西关保。说明清代小西关已有基层保甲组织。小西关位于城关与西乡咽喉之地，物产集散，城乡交汇，也与治安相关。旧社会常有土匪光顾。咸丰末，太平军叛将李兆寿据滁，兵祸小西关，摧毁了野渡桥。抗战时期，小西关是西乡新四军、游击队出没往来的必经之路。日本兵封锁了小西门。据说一天夜里，潜入滁城的新四军有一名战士被日军追杀，负伤从小西门城墙跳下，浑身血迹爬到小西关老百姓家藏起来。1959年打水库筑坝，在小西关野渡桥河底挖出几十条三八式步枪，那是日军投降时将武器扔入水中的罪证。

小西关街格局

时光荏苒，直到20世纪50年代前期，滁城人出城西南行，总是走小西关街。出小西门月城，这时的城楼已经损毁，城垣残破倒塌。走了约半里路一段下坡，前面就是小西关街。

小西关濒临乌兔河，河中有一段就是韦应物吟咏的“西涧”。街道东西向，沿乌兔河水岸走势，枕河而建，约一里路长，宽约五六米，一段石板路面，间或一段碎石铺就，沿街道两侧是住户和店铺。从街道北侧下到河坡，约两三米。居民饮用水、淘米洗涮都在河边。春夏山水潮涨，小西关柳屋倒影，如在画中。倘若山洪暴发，河水亦与街平。街东头十字路口，东西向通城里和西乡，向北过野渡桥，可往大西门或北关。南通向丰乐亭、龙潭、琅琊山。这也是宋代欧阳修从州衙出城，往来醉翁亭的古道。出街西头几十米，路分两叉，一条路向西南蜿蜒山道经过响水洼，越过黄草洼、翻过门坎岭、二道河，通往花山。黄草洼山间有一处明代幽栖寺遗址，小西关的老年人称之为“幽情寺”，传说的是一个民女与皇帝巡游的凄美爱情故事。另一条路向西北，路两旁遍野翠竹，有村庄曰大竹园。经过三里庙、四里窑、六里庙、八里店、官庄桥，通向施家集。街西头有一所两进砖瓦房院落，是为西关小学。程和安、梁家兴两位老人当年曾在西关小学读书。站在这里，远眺群峰绵延，抬头近仰丰山，俯瞰乌兔河从西北弯曲流来。河上游数条支流从西南山间汇入。

小西关街东头有两座著名建筑：野渡庵和野渡桥。名称出自唐代诗人韦应物《滁州西涧》“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”诗句。明代后期，滁人依据《滁州西涧》诗意，在小西关河畔建有野渡桥、野渡庵、幽草亭。但韦诗中的野渡并非在这里，而是位于小西关上游古驿道的乌兔桥下。

野渡桥修建时间应当早于野渡庵，清代[康熙]《滁州志》滁州十二景图之“西涧春潮”中，小西门外有一石拱桥，即野渡桥。[光绪]《滁州志》营建志五，则明确记载“野渡桥，在西门外，李兆寿毁”。民国时期，滁人称之为“木桥”，已经是修缮后的木质桥面，由三座桥墩支撑，桥长约五十米，宽约六米，由三座桥墩支撑。野渡桥东约一里即是上水关，过野渡桥向北约一里，即为大西门外的古驿道。

野渡庵系尹梦璧于明天启元年来滁州任通判以后主持修建的，位置在野渡桥南约五十米处，靠近小西门（观德门）。清初文人王士祯路经滁州西关，作《西涧》诗写到野渡庵：“西涧萧萧数骑过，韦公诗句奈愁何。黄鹂唤客且须住，野渡庵前风雨多。”并特意注明“涧上有野渡庵，取韦诗命名”（王士祯《带经堂集》卷五十七《蚕尾续诗三·南海集下》）。程和安、梁家兴孩提时代，常到野渡庵前玩耍，野渡庵内供奉菩萨神像，门前有两块石碑，碑文已漫漶。那时这里已经成为人来车往的竹子交易行。

小西关市井图

从野渡庵前的竹行开始，小西关直街陋巷，宅院错落，茅屋参差。本地居民手工业商户沿街而居，还有迁徙而来谋生的移民，其中不乏砍山草、挖药材、开山砸石碴的贫苦居民，聚居在小西关河岸街角。一条街上从东到西，分布着竹行、杂货、面坊、豆腐坊、药材铺、木匠铺、铁匠铺，理发、裁缝、编织等土产日杂和手工业店铺。79岁的梁家兴老人记忆犹新，诸如刘保传铁匠铺、程宏发木匠铺、范儒旺油坊、杨长海豆腐店、桓志义饭店、郭老头杂货烟酒店、邓家篾匠铺，还有收购药材铺、老皮中医铺等等。骡马毛驴独轮车，终日往来于街东街西。清末津浦铁路开通，滁州火车站带动了东关街的繁荣，小西关也相与呼应，手工作坊、商铺、茶馆、酒肆云集在一里长的街坊上，最大宗的是竹竿交易，街东头野渡庵附近的竹行远近闻名，西乡的水竹、元竹、毛竹砍伐下来，统统在这里集散，粗细不同类型的竹子应有尽有，供应滁城竹编和建筑需求。西关的土特产品如菊花、药材、苎麻等收购到东关，再转销外地，最多的是竹编，滁州特色手工竹编“舟篮”“猫叹气”，成为津浦铁路火车站上的抢手货，从而带动了西乡竹木经营。

每天清晨，西乡农民肩挑驴驼粮食、竹木、苎麻、药材、山鸡野兔、果蔬鱼虾，络绎不绝地来到小西关，城里手工匠和商人三五成群赶到小西关，批发竹子和各类土特产。骡马驴车、独轮推车前呼后拥，烧饼油条、辣汤，叫卖声此起彼伏，茶馆酒肆吆喝不断。每逢节庆，小西关街上更是人流穿梭，热闹非凡，杂耍卖艺、说书唱戏、看相算命、旱船花灯围着一堆一堆人群。一九五三年实行统购统销政策和合作化运动以后，小西关的商业手工业渐渐萧条。

小西关了无痕

一九五八年，在“大跃进”高潮中，全民大办水利，滁州城西计划修建一座中型水库，生生不息五百年的小西关被划入了库区，小西关的宿命进入倒计时。动员征迁以不容置疑的方式进行，一部分住户房屋腾出给民工居住，更多的手工业商户转为修水库服务，如铁匠、木匠、篾匠，全力以赴为水库工地制作修理工具。小西关的居民也要轮番参加修水库的劳动。家住小西关今年82岁的程和安老人回忆，当年父亲的木匠铺，白天黑夜忙着为水库工地修造拉土的板车、独轮车。自己在南台初中读书，也与同学们一道参加修水库的劳动，他们的任务是打夯，将肩挑人抬堆坝的松土一层一层压实。有节奏的号子声此起彼伏，响彻昼夜。小西关街的所有生命力都融入了热火朝天的兴修水利高潮之中。两年之后，城西水库1.6公里长的土坝犹如一条蜿蜒的黄龙，盘亘在城西门外，小西关就在黄龙腹下。小西关人站在土坝顶上，满怀悲壮与豪情，最后俯瞰坝内的家园，野渡桥和野渡庵，显得无比沧凉、暗淡和没落。眼前所有的一切，伴随着小西关人曾经的记忆，从1960年暮春水库蓄水那一刻，渐渐消失在浩渺的泓波之下。