□唐剑锋

党的二十大通过党章修正案，将“反对特权思想和特权现象”这一条写入党章。旗帜鲜明表明我们党反对特权、严惩腐败的鲜明态度和坚定决心，这是党性宗旨的体现，坚守初心使命的体现，持之以恒推进全面从严治党的体现，确保党永远不变质、不变色、不变味的体现。

“公权”是什么？习近平总书记指出：“作风问题都与公私问题有联系，都与公款、公权有关系。公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用。领导干部必须时刻清楚这一点，做到公私分明、克己奉公、严格自律。”“公权”是为党做事的权，为民服务的权，尽管“掌握”在你手中，也不能用来谋私；这是原则问题，党性问题，对党忠诚的问题。

党章明确规定：“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”“公权”姓公，“公权”为民，不管你手握“大权”，还是手握“微权”，都不能谋私用，都要时刻牢记“公权不能用来谋私”；这是标志性的作风建设，党员最忠诚的信仰。始终守住“公权”不能谋私用这条红线，这条底线，才能用好手中权力。习近平总书记指出：“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。”

红线、底线，是一条“带电的高压线”。触碰不得，“触电”的后果，相信每个人都很清楚。我们要守住共产党员没有“任何私利和特权”这一条，才能筑牢红线、底线意识，才能用好“公权”。凡是手中握有“公权”者，都需要树立正确的权力观，才能用好权，用对权；权力是党和人民赋予的，要用在牢记宗旨、为民尽责上。“公权”怎么“用”才能让党放心，让人民满意？在用权问题上，要出于公心，不搞亲亲疏疏，不为人情关系所累、不为各种外界因素所困。有道是：“无欲则刚”；在用权上，则是“无私则公”；这是对待权力的态度，也是一生的党性。

梁实秋先生在散文集《雅舍菁华》说“廉”中，讲述了这样一个故事：“后汉书中记载了一件事：‘巴祗为扬州刺史，与客暗饮，不燃官烛。’”意思是说：东汉扬州刺史巴祗私人宴客，不用公家的膏火，宁可暗饮；其饮宴之财，当然更不会拿到公家报销了。一个私宴自觉不点“官烛”的人，一定会把公私界限划得清清楚楚；我们共产党的“官”，没有“任何私利和特权”，相信与巴祗相比并不差。共产党人天下为公、大公无私，体现在“公权不能用来谋私”上。

“公烛”事小，却是自律的典范。宋代周紫芝《竹坡诗话》一书中，也记载了一段关于公烛的故事。“李京兆诸父中有一人，极廉洁，一日有家问，即令灭官烛，取私烛阅书，阅毕，命秉官烛如初。”意思是说：这位明朝博郡李太守，一天夜阅公文，发现内有家书一封，乃立命灭掉官烛而点燃私烛读之。见微知著，是防止“公权”私用的一条防线；守得住，再小的事，都能公私分明；守不住，“公权”不仅会私用，还会变成谋取私利的工具。

“公权”为民。“公权”是丈量公与私的一把尺子；古人云：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”在利益面前，好处面前，诱惑面前，功名面前，美色面前，艰苦与享受等面前，谁都不能掩饰自己，伪装自己；这个时候，你才是一个真实的你。权力面前，是考验你党性纯不纯，信仰真不真最好的“试金石”；当年的李自成没有经受住考验，才败下阵来。

“用权”从来都是最好的考验，也是最真实的检验。怀揣“公权”为民真心、公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正，才能踏踏实实做事、老老实实为官，才能坚守原则、牢记纪律，才能自觉在组织和群众监督之下行使权力，才能确保作风方面不出问题。