从大墅镇走起。车行至大墅镇312国道入口处，一座高大的“龙腾祥云”红色雕塑映入眼帘，让你心生欢喜。小镇扼守城际交通大动脉，沿江高铁也将经此设站。这里物产丰富，人民勤于劳作、闯劲十足，而龙是吉祥、朝气的象征，正契合这座新兴工业小镇逐渐腾飞的发展态势和人民的期盼。
把龙选为小镇的标志，还因为去镇街不远，即为集结着诸多人文景观的龙山。对于曾有帝王造访、有故事有历史沉淀的一片山，这里的人民怎能对龙不钟情？
不远处，与“龙腾祥云”雕塑相呼应的，是两个特别醒目的绿雕。一个是中心绿雕，带有“全”字凤凰图案，既昭示全民绿色出游，又凸显了地域全椒。这里的龙与凤，合起来寓意“生态全椒龙凤呈祥”。另一个是五环绿雕，体现的是协调、绿色、开放、共享的发展理念。虽是人造景观，设计者的匠心独运，也让你叹服。
大美龙山，山脚下的国际田园康养示范区是旅游度假的天堂。果林、阡陌、荷塘、农舍……每个词语都散发着孩提时泥土的芬芳。周末，一家几口或与三五好友结伴，手牵阳光，来体验采摘、垂钓、野炊、骑马、健身、民宿、徜徉之趣，你会闻到久违的大自然气息，你会发现星光、露珠和虫鸣依旧璀璨、澄澈。它们涤荡着积存的压力、疲惫和烦恼，明天一定更加绚美。
示范区入口的“小镇客厅”是新近落成的，外观豪华气派。屋厦形玻璃幕墙，隐隐映着远处的山峦和近前的草坪、花甸；无数油纸伞装点着顶棚，像花蝴蝶瞬间停止飞舞，聆听客人交谈。现代与古典元素就这样激烈地碰撞，巧妙地融汇。这座耗资约1500万元的庞大建筑，采用钢架结构，面积（计容）达1611.24平方米，备显空廓、敞亮。作为滁州江淮分水岭风景道南大门的迎客厅，它矗立道旁，静候八方宾朋来此休憩、补给。
深山藏宝，自古有之。龙山之麓的奇石馆，早已闻名遐迩。而今紧邻“小镇客厅”的，即是为那批宝物全新打造的“天造奇石博物馆”。馆舍面积有3717平米之大，宛如宫殿。藏品或以古老、或以珍奇、或以美艳而令人惊叹，品位居华东此类博物馆之首。
最吸引眼球的当数奇石厅，陈列1000多大小石件。它们的故乡分布在世界各地，仿佛有灵性，为悦己者无悔地迁徙。有的漂洋过海，频换舟车，才抵达龙山落脚。只有有缘人，方可一睹其绝代风华，体悟大自然鬼斧神工之妙。不论是动植物化石，还是矿物石、晶体石，抑或弥足珍贵的田黄石、鸡血石、玉石、方解石、黄蜡石、菊花石、孔雀石、绿松石、柠檬石、青田石、寿山石、灵璧石、萤石、钟乳石，千姿百态，色彩斑斓，宝光四射，都让你生出摸一摸的冲动。
行走于展厅，如同参观龙宫宝库，眼花缭乱，大开眼界。在宝物身上，你看到了地壳运动、熔岩奔涌、沧海桑田，看到了悄无声息的瑰奇演变，看到了亿万年凝于一瞬。其中一块面积达93.5平方米的天然海百合化石，堪称天下第一奇石。另一人称“海洋霸王”的鱼龙化石，该是普通博物馆绝无仅有的。
旁边辟有木质家具、根雕展厅，也饶有古味。每件展品集大气、自然、巧妙与精致于一体，选材考究，造型独特，打磨精细，着实赏心悦目。
七星车观景平台
通往七星车观景平台的路上，要经过一段彩虹大道。尽头是树木葱茏的群山，乍看，大道像瀑布垂于半山腰，由急转缓，流向沃野平畴，流向自己脚跟。不论雨晴，一组艳丽的色彩，几架应景的大风车，会在刹那间点亮你的心情。女同胞尤其按捺不住心跳，像蝴蝶找到了花丛，为之驻足、雀跃，摆各种pose，拍了几张靓照，还嫌不过瘾。
顺着彩虹大道北上，冲到半山腰，回望身后，发现刚走过的路像一个巨型滑梯。
半空中，如砥的柏油路沿着山的边缘不停地作S形绾绕。如果把山比作美女的腰身，盘山路是她的黑绸束腰，那你坐的车，多像一只调皮的瓢虫，忽高忽低地在束腰上爬动。
车迤逦行约数分钟，就抵至七星车观景平台。
七台风力发电机一字排开，像复活节岛上的石像，像天外来客，憨憨地屹立于植被繁茂的山巅。苍茫处，水波静若处子。隐约有银光闪耀，似欢快的音符。细问，方知那就是浇灌万亩良田的三湾水库，那一片就是外出的才俊朝思暮想的故乡。多少个月夜，他们不小心打翻了怀想之瓶，流出的诗行，在梦中找到了泊湾。
近600平米的大平台，一部分伸出山体，下面是深涧，你扶栏远眺，如御风驾云，顿生浩然之气。
倾城绝恋娘娘顶
前行中，峭壁、磐石和带着仰角的路面，让你感受到了险峻。其实，龙山的主峰在娘娘顶，海拔289米。
快到娘娘顶的平台，拓成了停车场。一下车，你就被东角的风力发电机吸引了，吓着了。它不停地在头顶挥舞巨臂，似天神在抡兵器，呼呼生风，大有把你卷走之势。当你悟得，它只是为你而表演时，你又庆幸有了亲近这种大家伙的机会。
你有幸登上了峰顶的望火层楼。北面的县内第一高峰车毂尖，东面的鸡笼山，南面的独山，熙攘的大墅街道……尽收眼底。山挤山，田挨田，泽连泽，参差起伏，组成匍匐于脚下的碧海。
假如有一次，你是阴雨天来的。云气在天际涌动、徘徊，四周的远山若隐若现，简直是一幅生动的泼墨画。这时，你如临仙境。你才明白，当年梁武帝为什么要钦点这座山峰，为妩媚多姿、才艺双全的慧姑修庙了。
1500多年前的南朝之齐朝，这一带还不叫龙山，叫更好听的清明山。也许是上苍特意安排，也许是景色过于迷人，英俊好学的萧衍，是西汉相国萧何的嫡裔，他跟随身为南谯太守的哥哥来全椒，偏偏选在清明山茅屋读书，而出家为尼的慧姑恰在山上修行。一个潇洒倜傥、深谙文韬武略，一个温柔善良、难掩天生丽质，成就了最美最动人的相遇、欣赏和盟誓。
慧姑确有慧眼，说萧衍有“人王之份”。说者或许无心，萧衍却受之激励，后来为兄复仇，起兵攻下国都建康（今南京），灭齐受禅，建立梁朝，成为一代帝王。他不忘初情，遣国师、高僧宝志来清明山，欲说动、迎娶慧姑，让她去做正宫娘娘。
昔日的萧郎，已贵为国君，放着万千名门丽姝不娶，却择深山尼姑为皇后，朝野当怎么议论？江山社稷怎能稳固？慧姑深明大义，又不能背弃天地之誓，只好坐化升天。
梁武帝萧衍驾临闻讯，捶足悲悔，就命高僧宝志卓锡于清明山，拨重金于最高峰建娘娘庙，御笔亲题庙名。庙内塑慧姑坐像，面向江南，遥望帝都。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”梁武帝躬行佛事，兴造寺塔无数，与慧姑不无关联。清明山，因为留有梁武帝的足迹而可称龙。
娘娘庙毁于战争年代，宝志和尚在两公里外西麓创建的龙山寺（原名宝公庵），至今香火旺盛，为全椒现存三大古寺之一。
早年，娘娘殿还在。寺门外正前方，古木参天，旁边高矗着观世音像。两扇斑驳的寺门，分别书有黄漆隶书大字“大千世界”和“不二法门”，浑厚遒劲。推开寺门，清幽之气袭来，如醍醐灌顶。往里走，禅堂佛殿缄默不语，一如经卷，勘破了轮回之理，只有木鱼敲出俗世的心音。寺内有青檀数株，蓊郁若盖，似寓此千年，同僧众、香客一道修行，却忘了今为何世。
偏宜肥马人亦居
往东北悠然而下，忽见山坳里泉水汩汩，出于石罅，逐层形成一汪清潭，把你和高大的麻柳树影子投映进去。泉水叮咚，水草葳蕤，蝌蚪大小的鱼儿见有人过来，忙不迭地撒欢。几位穿旗袍的姑娘，打着花伞，袅袅娜娜，行走在磨盘铺就的堤埂上，一时让你联想到江南的杏花春雨。
姑娘们穿过草坪，忽略了栏杆边的嶙峋怪石，沿着泉边石阶摄衣走下，拥向东南面一片百日菊园子。园里花影摇曳，彩蝶翩飞，她们俯身拈花戏蝶，笑声掠过树梢和草尖。花一样的年纪，花一样的容颜，花一样的心性。
醴泉终年淙淙，冬暖夏凉，东边土地平阔、百草丰茂，是天然的绝佳牧场。明代，南京太仆寺就设在滁州，专管马政，与这里只隔数重山。寺卿、少卿等官员相中了这块风水宝地，圈定它作为驯养军马之所，“马厂”一名由此而得。这一眼泉，就是当地人所称的饮马泉。大思想家、学问家王阳明，于正德八年（1512）履新为南太仆寺少卿，在滁州短暂的任期里，曾于春末带一班人来到马厂。当他亲睹军马一匹匹膘肥体壮、毛色油润，不禁凝望青山，又低头掬一抔泉水端详说：“此地岂止偏宜肥马，亦乃人居福地也！”
十里长衫三生缘
六镇与马厂不同，山没那么霸道，退让出一眼望不到边的水田，分季种着水稻和小麦、油菜。不论是满眼的金黄，还是碧绿，哪怕是婵娟来照，夜风拂来蛙鸣阵阵或秋虫唧唧，你走在水渠两边任一条笔直的十里水杉大道上，会情不自禁地吹起口哨。
路两边的水杉，似情人对望，他们为爱在此默默厮守了近40年。北段恰好长1314米，路面被刷上五彩，难怪人们美其名曰“爱情大道”。每走百来米，便可见爱情主题的雕塑和写着浪漫诗句的粉红色牌子，还有一条偷听情侣表白的长椅。尽头，是十个心形红色拱门，象征十全十美。
杉树原先是用来护渠堤的，现在，它们为真爱作证。渠水潺潺，并蒂莲和铜钱草在水中招摇。路边绽放的金菊，西边周洼新村一排排黛瓦白墙的楼房，似乎也都是为拍婚纱照所需的和美特设的。路上人流不息，不时有情侣停下车子，牵手走一程，拍几段视频，然后急不可待地在朋友圈晒甜蜜。那一刻，连不远处吃草的牛儿也抬头艳羡了。
牡丹湖畔琼花簇
如果说“爱情大道”喜欢喧哗，那么，山湖湾似乎是文静的。一面宽阔的坝埂，把三面山上桀骜不驯的洪水死死拦住，让它降伏、安静，形成了宽广的人工湖泊。湖面上12套度假茅屋很有味道，你脑子冒出了隐居的念头。
那半环里的山，有个雅名，叫牡丹山，湖自然就叫牡丹湖了，地图上按功用，仍标的是倒兴集水库。传说，王母娘娘的侍女许飞琼在全椒栽过两株白花，一株在六镇村，一株在牡丹山。花大如盆，八朵五瓣大花簇拥着中间珍珠似的白色小花，凡间不识，故以许飞琼之名，称之为琼花。
牡丹山与马厂镇三合境内的山，有点像山神跨出的两只脚。“村村通”公路四通八达，不劳远行，你就在三合的山间，尽赏了古八景之一的“铜井流金”，神奇的黑石头，还有五百岁椴树、千岁银杏的风采。
用脚去看山，你才恍觉，每座山的馈赠是不同的。在牡丹山的褶皱里，你不仅采了一手山花野果，还与不为常人所知的奇石林、幽溪、红林峡邂逅。若临水垂钓，闲看山峦在水中的倒影，呼吸透鲜的空气，是另一番惬意。
如登仙台张户坝
焦山脚下的张户坝，颇似山湖湾。不过，前者水面小，秋季水枯，水库四周裸露着林立的片状岩石。每块石头都残损了，可依然像牙齿，保持着尖利，抵挡着山洪的常年冲刷。南面的水滨，地势平坦，林木疏朗，花草及膝，只缺牧童骑在牛背上吹短笛了。就是天气不好，循着西侧峭壁上的红色栈道漫步，左边迎候的古亭六角似翼，花草枝叶披拂，背后山势高峻，雾岚轻缭，你飘飘然如登仙台，哪有遗憾？
风雨为凿神山奇
当然，论山的名气，六镇乃至全椒最负盛名的非神山莫属。峰、林、花、果、药、湖、洞、寺、史，无不可拈出品咂，是你眼里的生态典藏之作。
皖东的山，不以峭拔示人。但也不荒秃，永远是一副秀眉秀眼，嵌在万顷平畴之间，温润如玉。欧阳修谓琅琊山“蔚然深秀”，而与它一脉相连的神山，于清秀的面目之外，身姿更显柔婉。登高送目，9条起伏的支脉，如9条神龙交缠腾戏于绿野之上，而缓缓凸起的108座山峰，分明是天罡地煞星在人间显形。
神山的名字源自古书《山海经》。道教中男神之王东华帝君，也称东王公。他的妻子西王母，就是赫赫有名的王母娘娘。远古时期，这两位尊神每年在东荒山相会，游山玩水，神迹在全椒民间广为传颂。那东荒山，就是现在的神山，东王、西王两座古镇似乎可以为这一传说佐证。
作为3A级国家森林公园，神山的一草一木似乎都有山神呵护，透着灵气。森林面积虽不过4万亩，生长在这里的木本植物却有304种。没有谁知道这些树的年龄，有的即便枯死了，原地落下的种子会发出新芽，树桩上会长出新蘖，代代不息。它们的根有的扎在黄土里，有的扎在石缝中，远远看去，莽莽苍苍，从山顶一直覆盖到涧底。走近了看，它们细而弯曲的枝干恣意伸展，各自彰显着生存的坚强。仲春，满山的翠盖已像堆涨起来的墨彩之丘；秋意阑珊，又变成火红的一片，像沸腾的岩浆，在即将流泻之际戛然凝止。
神山，不仅四季变换色彩，无论什么季节，还都像无比巨大的天然氧吧和花果园，对外开放着。兰草、蔷薇、金银花等野芳，发而幽香。偶尔在树丛、草丛或石缝里，能翻到野草莓、野板栗、野枣、山楂等野果，还有杜仲、灵芝、柴胡、何首乌等草药。素闻在神山湖畔，梅园踏雪，紫叶桃林赏花吟诗，樱花树丛携手佳人，是文人心目中的雅事。樱花绽放的季节，整棵树成了硕大的花球，红得华贵，穿行其间，仿佛来到了童话世界。如果运气好，在神山的丛林里，你能撞见狗獾、獐子、狐狸、野兔、刺猬、豹猫等小兽。它们各行其道、和谐共存，使这片广袤的山林生机盎然。
风雨为凿，神山的石头神了。有的像羊群、金鸡、玉兔、游鱼、人参，有的像大象饮水，有的像雄狮初醒，有的像神龟望月，有的像神牛滑倒。
洞是大自然赋予山的灵魂，山无洞不奇。神山属于喀斯特地貌，有的山体石质疏松，加上水流冲蚀，形成的大大小小溶洞不可计数。东面的白石洞、青牛洞，东南的仙人洞，西面的团山洞、龙洞，西北的五元洞，洞洞有看头。
