□李廉洁

古寺原名曹庵，因碑文、传记、典籍等遗失无存，具体曹庵始建于哪个年代，已无从考证，只知道它始建于清初（公元1643年），当时庵内设有大殿，供奉菩萨，住有许多和尚，香火旺盛，因社会与时代的变迁，它毁于1973年，历经330余年风雨沧桑。拆除古寺时，工人们将主屋中梁撬开，发现中梁记录着许多文字，可惜工人们多数都不认识，只认得大清元年建造一行字，这才知道建庵具体年代，这也许是当时工匠们有意识安排留给后人的证据吧。

古寺见今朝 过去今朝皆古事

虚华当实境 后来实境亦虚华

上世纪三、四十年代，有汤家父子从江苏六合云游到安徽全椒三汊河，或许因生计不济，便来到曹庵侧屋居住，当时汤父（汤金刚）是一位有识之士，属于文人墨客夫子之类的人物，写得一手好书法，知识渊博，举止文雅，受人尊重，以教书育人为生计。上世纪七十年代初，我多次与他聊天，得知他和毛主席同岁，他非常喜欢毛泽东诗词，童年时代我没有读过书，但在八年军旅生涯里，部队培养了我，也有幸读完《毛泽东选集（1-4卷）》，并能熟记毛泽东32首诗词的全部内容，所以我们聊起来有共鸣，算忘年交。当然，我不能与他相提并论，他有着极其成熟的人生观和广博的知识，他的许多话语掷地有声，给我许多做人的启示，他儿子汤毓春随从父业，也选择教书育人，我虽未跟他上过学，但见面总以老师相称，在偶尔的闲聊中，总能得到愉悦和快乐。他们父子秉承老子处世哲理，宽厚仁慈，谦虚柔和，只有这样的人在社会上才能行走无忧。他们已离世多年，汤毓春有位贤内助陈秀英，也已耄耋之年，但身体很好，为人知书达理，勤劳俭朴，持家有道，四世同堂，一家人温馨相处，舒心生活，属于殷实人家，只有这样的家庭，才能培育好下一代，为国家贡献人才。2000年，汤金刚重孙汤宁生以优异成绩考取成都科技大学，读完研究生后被分配到南京国家高科技单位工作，成为国之栋才，备受邻里人称羡。

曹庵正前方30米处有棵银杏树，约4人合抱才能围拢，树高约30米，共有9根主枝杈。银杏古称白果树，生长较慢，寿命极长，自然条件下，从栽种到结果，要二十多年时间，四十年后才能大量结果，因此别称“公孙树”，有公种而孙得食的含义，是树中的老寿星，具有较高的观赏、经济和药用价值，全身是宝。银杏树是第四纪冰川运动后遗留下来的最古老的裸子植物，是世界上十分珍贵的树种之一，因此被当作植物界的活化石。此树究竟有多大年龄，已无从考证，听前辈人说它有一千多岁，在外地说三汊河也许人们不知道，但说到曹庵白果树，人们都说知道。可想它的声誉有多么大，上世纪六十年代初，我从军营探家，当汽车行驶到全椒界首高坡时，迎着初夏的阳光，我远眺南方，相距近20里就看到黑洞洞一蓬，我顿时知道那是白果树，是我的家乡，是我魂牵梦绕的地方，遥想当年与同伴在它树下纳凉玩耍，深秋季节在它脚下捡拾白果，在它跟前我度过多少美好的童年时光，所以我深深眷念它，它是我们当地一道亮丽的风景线，是一颗璀璨的明珠。

新中国成立之初，由于科技还不够发达，就因为它的高大而被定为飞行航标。近些年，它已很少结果。由于当时缺乏保护意识，在新中国成立几十年里，银杏树先后被砍下几根树杈，加速了它的衰老，当前急需壅根培土延续生命。

它穿越千年时空，在那无声岁月里，它见证了中华民族几度兴衰沉沦、潮起潮落。它送走了多少人间过路客，它的生命比我们每一个平常人生命更有价值。我人微言轻，只能呼吁社会各界的人们为它壅根培土，使它的生命延续更久，留于后人景仰。